--> 8 - البراء بن عازب أخرج حديثه أبو نعيم الأصفهاني . 9 - جابر بن عبد اللّه الأنصاري روى الحديث بإسناده عنه : الصفّار في « بصائر الدرجات » : 414 ح 5 ، عنه البحار : 23 / 140 ح 89 ، ومثله في « مختصر بصائر الدرجات » : 90 . والصدوق في « إ « كمال الدين » » : 1 / 237 ح 53 ، عنه البحار : 23 / 133 ح 70 . ورواه الطبراني في « المعجم الكبير » : 137 . ورواه الترمذي في « صحيحه » : ج 5 كتاب المناقب باب 22 ص 662 ح 3786 بإسناده عن الإمام الصادق عليه السلام عنه . أخرجه من طريق جابر أيضا : ابن الأثير الجزري في « جامع الأصول » : 10 / 470 ، عنه البحار : 23 / 118 ح 35 والسيوطي في « إحياء الميّت » : 258 ح 40 ، وفي « زوائد الجامع الصغير » ( على ما في جامع الأحاديث : 3 / 406 ) والخطيب التبريزي في « مشكاة المصابيح » : 569 ( وفي طبعة أخرى : 3 / 258 ) . وعليّ بن سلطان القاري في « مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح » : 11 / 385 ، وفي كتابه « السيف الماسح » : 157 والبدخشي في « مفتاح النجا » : 9 ، و « ينابيع المودّة » : 30 و 41 ومن طريق ابن عقدة . والنبهاني في « الفتح الكبير » : 1 / 503 ، وج : 3 / 385 ، وفي « الشرف المؤبّد » : 18 . والأمر تسري في « أرجح المطالب » : 336 . وأحمد بن سودة الحسني الإدريسي في « رفع اللبس والشبهات » : 11 و 15 . ورزين العبدري الأندلسي في « الجمع بين الصحاح » : ( مخطوط ) من صحيح أبي داود والترمذي ومحبّ الدين الطبري في « ذخائر العقبى » : 16 عن صحيح الترمذي والسيّد محمّد صدّيق أمير الملك في « الإدراك » : 50 . ورواه الحكيم الترمذي في « نوادر الأصول » : 68 ( على ما نقله عنه في عبقات الأنوار المجلّد الأوّل من حديث الثقلين : 114 ) ، ونقله عنه أيضا خواجة پارسا البخاري في « فصل الخطاب » : ( مخطوط ) .